- 24 Ιαν 2018, 11:08 #477483

She'd kicked me out again without my clothes, so I figured I'd hit the bar, but that's when I started to get an inkling something was afoot...

- 24 Ιαν 2018, 11:19 #477496

Ας μη μας διαφεύγει πως για τους αρχαίους Έλληνες, Έλληνες είναι οι της ελληνικής παιδείας μετέχοντες.

καθόλου δεν μας διαφεύγει και πολύ ωραία τα λες στο ποστ σου γενικά, αλλά τι δουλειά έχουν οι σλάβοι/σλαβόφωνοι και ο σλάβικος πολιτισμός με όλα αυτά;

όπως επίσης και τι δουλειά έχει τό ότι κάποιοι "πατριώτες ελληνάρες" είναι τελείως καραγκιόζηδες με το τι είναι σωστό και δίκαιο γενικά;

καθηγητές τρεις και εχάθη η πατρίς

- 24 Ιαν 2018, 12:26 #477553

Ας μη μας διαφεύγει πως για τους αρχαίους Έλληνες, Έλληνες είναι οι της ελληνικής παιδείας μετέχοντες.

καθόλου δεν μας διαφεύγει και πολύ ωραία τα λες στο ποστ σου γενικά, αλλά τι δουλειά έχουν οι σλάβοι/σλαβόφωνοι και ο σλάβικος πολιτισμός με όλα αυτά;

όπως επίσης και τι δουλειά έχει τό ότι κάποιοι "πατριώτες ελληνάρες" είναι τελείως καραγκιόζηδες με το τι είναι σωστό και δίκαιο γενικά;

Θα επρεπε να σου διαφευγει γιατι ελληνας γενιεσαι, δεν γινεσαι με την παιδεια.

- 24 Ιαν 2018, 12:35 #477561 Το άρθρο του Β. Ραφαηλίδη που έχει αναρτηθεί στο Βήμα, είναι μια εξαιρετική ανάλυση του θέματος και καλό είναι να το διαβάσει ολόκληρο και προσεκτικά κάθε Έλληνας.
"Β.ΡΑΦΑΗΛΙΔΗΣ: Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ Η ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ..."
http://www.e-vima.gr/2018/01/rafailidis ... akedonias/

Σε συνδυασμό με τις προσωπικές μαρτυρίες ιστορικής σημασίας, στην επιστολή του Μίκη Θεοδωράκη στα Νέα, προκύπτει μια πλήρης εικόνα για το θέμα, αλλά και τις ευθύνες διαφόρων στην Ελλάδα.
http://www.tanea.gr/news/politics/artic ... y-aigaioy/

ΑΛΛΑ ΤΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟ ΣΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΡΑΦΑΗΛΙΔΗ.

να προσθέσω τα παρακάτω αποσπάσματα απ τον τεράστιο Ραφ:
http://www.e-vima.gr/2018/01/rafailidis ... akedonias/
........ ..... ....

Όμως, η κυρίως ιστορική περίοδος των Μακεδόνων αρχίζει τον 4ο π.Χ. αιώνα με τον βασιλιά Αλέξανδρο Α’ τον Φιλέλληνα (498-454 π.Χ.). Πολύ απασχόλησε τους ιστορικούς ο χαρακτηρισμός Φιλέλλην. Αλλά μπέρδεψε μόνο όσους αντιλαμβάνονται την ιστορία σαν μια διαδοχή υιών καταγομένων από τον ίδιο πατέρα, και όχι σαν μια διαδοχή πολιτισμών. Το γεγονός πως οι Μακεδόνες είναι Δωριείς, δε σημαίνει απολύτως τίποτα από πολιτιστικής απόψεως. Σε σχέση με τους πρωτοπόρους Ίωνες, οι Δωριείς Μακεδόνες, όπως και όλοι οι Δωριείς, εκπολιτίζονται πάρα πολύ πιο αργά. Όχι μόνο γιατί τους χωρίζουν χίλια χρόνια από την λεγάμενη «κάθοδο των Αχαιών» και των Ιώνων που κατεβαίνουν σχεδόν μαζί με τους Αιολείς και τους Αχαιούς απ’ το Βορρά, αλλά και διότι βρίσκονται αρκετά μακριά απ’ το λίκνο του ελληνικού πολιτισμού, την Ιωνία (τα παράλια της Μικράς Ασίας) καθώς και απ’ την απέναντι Αττική, που κατοικείται από Ίωνες.

Άλλωστε, πολλοί Αθηναίοι, με προεξάρχοντα τον φανατικό αντιμακεδόνα Δημοσθένη, δεν αναγνωρίζουν τους Μακεδόνες σαν Έλληνες. Όχι γιατί δεν είναι Έλληνες εκ καταγωγής (οι αρχαίοι Έλληνες μισούν θανάσιμα την καταγωγική αιματολογία και θα έσκαγαν στα γέλια αν μας άκουγαν να αιματολογούμε εθνολογικά) αλλά διότι δεν είναι ακόμα τόσο πολιτισμένοι, όσο οι νότιοι Έλληνες.

Ας μη μας διαφεύγει πως για τους αρχαίους Έλληνες, Έλληνες είναι οι της ελληνικής παιδείας μετέχοντες. Για τους Νεοέλληνες όμως, κυρίως Έλληνες είναι, πρώτον αυτοί που δεν υπήρξαν ποτέ κομμουνιστές ή φιλοκομμουνιστές, δεύτερον αυτοί που παν συχνά στην εκκλησία, τρίτον αυτοί που αγαπούν τα στρατιωτικά θούρια, τέταρτον αυτοί που αγαπούν τους εκ στρατιωτικών δικτάτορες, πέμπτον αυτοί που έχουν κουμπάρο βουλευτή, έκτον αυτοί που κλέβουν συχνά το δημόσιο ταμείο, έβδομον αυτοί που φωνάζουν «ζήτω η Ελλάς» τρεις φορές την ημέρα, όγδοον αυτοί που δεν κοιμούνται όταν ακούν τους ρήτορες κατά τις δυο εθνικές επετείους, ένατον αυτοί που έχουν πιστοποιητικό από τον αιματολόγο που βεβαιώνει πως το αίμα τους είναι γνησίως ελληνικό, και δέκατον και τελευταίον αυτοί που πιστεύουν πως το «όνομά μας είναι η ψυχή μας» τη στιγμή που όλοι μας ξέρουμε πως το καλό κρασί δεν το κάνει η ετικέτα, αλλά τ’ αμπέλι.

ετσι δικάζει ο γκομουνισμός

Ώστε έτσι δικάζει ο γκομουνισμός!

Ο πραγματικός συγγραφέας του κειμένου αδυνατεί προφανώς να καταλάβει ότι ο Ραφαηλίδης αντί για "καταγωγική αιματολογία" και "αιματολογούμε εθνολογικά" θα έγραφε "αιματολογική καταγωγή" κι "εθνολογούμε αιματολογικά".

Δεν νομίζω να διαφωνεί κανείς λογικός Έλληνας με την θέση του Ραφαηλίδη για τη σχέση Μακεδονίας και Ελλάδας:

".... Από πολιτιστικής και όχι γεωγραφικής ή ιστορικής απόψεως, οι Μακεδόνες δεν μπορεί παρά να είναι Έλληνες. Όσοι Μακεδόνες μετέχουν του ελληνικού πολιτισμού, δεν μπορεί παρά να είναι και σήμερα Έλληνες, όπως ήταν πάντα από πολιτιστικής απόψεως, το τονίζω.
Συνεπώς, Μακεδόνες δεν είναι αυτοί που κατοικούν σε μια συγκεκριμένη γεωγραφική περιοχή, τα όρια της οποίας είναι ευμετάβλητα κατ’ ανάγκην, αλλά αυτοί που μετέχουν σ’ έναν συγκεκριμένο πολιτισμό, που λέγεται μακεδονικός, και που σαν τέτοιος δεν μπορεί παρά να είναι ελληνικός κατά κύριο λόγο.... "

" .... Άλλωστε, από εθνικής απόψεως συμφέρει να χρησιμοποιούμε μόνο τις πολιτισμικές παραμέτρους, διότι κανείς δεν μπορεί να ξέρει μέχρι πού μπορεί να φτάσει στο μέλλον ο ελληνικός πολιτισμός. Εκτός κι αν αναμένουμε παραπέρα συρρίκνωσή του, οπότε για την υποστήριξη των «εθνικών μας συμφερόντων», καταφεύγουμε στα ασταθή γεωγραφικά και τα βλακώδη αιματολογικά επιχειρήματα.... "

Διαβάστε όλο το άρθρο: http://www.e-vima.gr/2018/01/rafailidis ... akedonias/

Για τους "γκομουνιστές", μάλλον έπεσαν βαρειά κάποια αποσπάσματα στο κείμενο του Θεοδωράκη.

http://www.tanea.gr/news/politics/artic ... y-aigaioy/
"... Πριν τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, όταν το νεαρό και αδύνατο τότε ΚΚΕ θέλησε να γίνει μέλος της Κομμουνιστικής Διεθνούς (Μόσχα), το Βουλγαρικό και το Γιουγκοσλαυικό Κομμουνιστικό Κόμμα έθεσαν ως προϋπόθεση για την ένταξή του να δηλώσει ότι συμφωνεί να σχηματισθεί ανεξάρτητο κομμουνιστικό κράτος με το όνομα «Μακεδονία» που να συμπεριλαμβάνει όλη την Βόρειο Ελλάδα.
Οπως ήταν φυσικό, ξεσηκώθηκε θύελλα στην Ελλάδα, που ανάγκασε το ΚΚΕ να αναθεωρήσει αυτή τη θέση. Του έμεινε όμως ένα μεγάλο στίγμα, που νομίζω ότι έσβησε όταν το ΚΚΕ μπήκε στα 1941 επικεφαλής της Αντίστασης κατά των Γερμανών. ...."

" ..... Οταν διάβασα το σενάριο, το οποίο εμφάνιζε εμάς τους Ελληνες ως κατακτητές της Θεσσαλονίκης και καταπιεστές των κατοίκων της, τότε όχι μόνο αρνήθηκα να γράψω τη μουσική αλλά είχα και το θάρρος να έρθω σε έντονη αντιπαράθεση με τον Τίτο. Διότι διαπίστωσα ότι ήταν ο ίδιος που θεωρούσε ότι αφού η Μακεδονία «η δική του» ήταν ιστορική αναγκαιότητα σύμφωνα με τη δική του «κομμουνιστική» αντίληψη, νομιμοποιείτο να δημιουργήσει ένα κομμουνιστικό κράτος σε βάρος μιας χώρας καπιταλιστικής όπως ήταν η Ελλάδα...... "

- 24 Ιαν 2018, 13:32 #477591 Ανταπόκριση από Κύπρο:
http://www.capital.gr/politiki/3268687/ ... -ta-skopia
Ν. Αναστασιάδης: Ας λέγονται και Βόρεια Ελλάδα τα Σκόπια ( )

Αίσθηση έχουν προκαλέσει οι δηλώσεις του Προέδρου της Δημοκρατίας της Κύπρου, Νίκου Αναστασιάδη, σχετικά με το ζήτημα της ονομασίας των Σκοπίων.

Σύμφωνα με τα όσα μεταδίδει το sigmalive.com ο κ. Νίκος Αναστασιάδης, στο πλαίσιο συνέντευξης που παραχώρησε χθες στην Πρώτη Εκπομπή του Ράδιο Πρώτο δήλωσε: "Το όνομα δεν έχει σημασία. Δεν θα είχα αντίρρηση, αν ήθελαν να λέγονται και Βόρεια Ελλάδα, αρκεί να διασφαλίζονται τα εθνικά συμφέροντα και να εξευρεθεί ο τρόπος να ξεπεραστούν οι πρόνοιες του Συντάγματος των Σκοπίων, που μιλούν για αλυτρωτισμό".

Είναι το όνομα, είπε, που έχει σημασία ή η ταυτότητα του καθενός. Διερωτώμαι, πρόσθεσε, γιατί να γίνεται καβγάς για ένα όνομα, ιδιαίτερα λαμβάνοντας υπόψη το μέγεθος, τη δυνατότητα και τις προοπτικές της Ελλάδας, μέσα από επενδύσεις να ασκεί επιρροή και να ελέγχει ένα λιλιπούτειο γειτονικό κράτος.

Γιατί, τόνισε, η Ελλάδα να μην τα αξιοποιήσει όλα αυτά και να έχει έναν στενό συνεργάτη; Επειδή θα λέγεται Βόρεια Μακεδονία; Μα φοβόμαστε αν ο Μέγα Αλέξανδρος ήταν ή όχι Έλληνας; Δεχόμαστε να μπούμε στο διάλογο της αμφισβήτησης ενός γεγονότος.

Σε συνομιλία, που είχα με Σκοπιανούς, στο πλαίσιο του Ευρωπαϊκού Λαϊκού Κόμματος, μου έλεγαν, συνέχισε ο κ. Αναστασιάδης, ότι σημαία δεν είχαν, λόγω του φανατισμού, όμως, που προκλήθηκε, απέκτησαν, εθνική ταυτότητα ή συνείδηση δεν είχαν, και απέκτησαν εξαιτίας του φανατισμού, που καλλιεργούνταν στην Ελλάδα, στη Μακεδονία.

Αν στη διαπραγμάτευση διαγραφούν τα άρθρα, που μπορεί να παρενοχλούν ή να αποτελούν έστω απομακρυσμένη απειλή για την Ελλάδα, το όνομα τόνισε ο κ. Αναστασιάδης δεν έχει καμία σημασία, καθώς δεν θα χάσει ο ελληνισμός την ταυτότητά του.


Δεν ξέρω, δεν ξέρω...

- 24 Ιαν 2018, 13:38 #477594

Ας μη μας διαφεύγει πως για τους αρχαίους Έλληνες, Έλληνες είναι οι της ελληνικής παιδείας μετέχοντες.

καθόλου δεν μας διαφεύγει και πολύ ωραία τα λες στο ποστ σου γενικά, αλλά τι δουλειά έχουν οι σλάβοι/σλαβόφωνοι και ο σλάβικος πολιτισμός με όλα αυτά;

όπως επίσης και τι δουλειά έχει τό ότι κάποιοι "πατριώτες ελληνάρες" είναι τελείως καραγκιόζηδες με το τι είναι σωστό και δίκαιο γενικά;

Θα επρεπε να σου διαφευγει γιατι ελληνας γενιεσαι, δεν γινεσαι με την παιδεια.

- 24 Ιαν 2018, 14:00 #477604

Ανταπόκριση από Κύπρο:
http://www.capital.gr/politiki/3268687/ ... -ta-skopia
Ν. Αναστασιάδης: Ας λέγονται και Βόρεια Ελλάδα τα Σκόπια ( )

Γενικά τέτοιες δηλώσεις επιφανών, πολιτικών, ηγετών κλπ τι σκοπό έχουν? Τα έχουν τόσο σκατά στο κεφάλι τους?

We are constantly hounded by the politically correct assholes...
Amen and a-women!

- 24 Ιαν 2018, 14:09 #477608 θα μπορούσε να βγει κάποιος να πει ας πάρουν οι τούρκοι και την υπόλοιπη, τι καθόμαστε και φυλάμε τους παπάρες

γενικά στην εξωτερική πολιτική τα πάμε περίφημα

καθηγητές τρεις και εχάθη η πατρίς

- 24 Ιαν 2018, 14:14 #477611

http://ebooks.edu.gr/modules/ebook/show.php/DSGL-C130/652/4163,19417/extras/texts/indexb_02_isokrates.html
Ισοκράτης, Πανηγυρικός, 50

πρωτότυπο:

τοσοῦτον δ' ἀπολέλοιπεν ἡ πόλις ἡμῶν περὶ τὸ φρονεῖν καὶ λέγειν τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους, ὥσθ' οἱ ταύτης μαθηταὶ τῶν ἄλλων διδάσκαλοι γεγόνασι, καὶ τὸ τῶν Ἑλλήνων ὄνομα πεποίηκε μηκέτι τοῦ γένους ἀλλὰ τῆς διανοίας δοκεῖν εἶναι, καὶ μᾶλλον Ἕλληνας καλεῖσθαι τοὺς τῆς παιδεύσεως τῆς ἡμετέρας παρά τοὺς τῆς κοινῆς φύσεως μετέχοντας.

μετάφραση

Τόσο πολύ ξεπέρασε η πόλη μας όλους τους άλλους στην πνευματική ανάπτυξη και στην τέχνη του λόγου, ώστε οι δικοί της μαθητές έγιναν δάσκαλοι στους άλλους· το όνομα πάλι Έλληνες κατόρθωσε να μη συμβολίζει πια την καταγωγή, αλλά την καλλιέργεια του πνεύματος, και Έλληνες να ονομάζονται πιο πολύ όσοι δέχτηκαν τον τρόπο της δικιάς μας αγωγής και μόρφωσης παρά αυτοί που έχουν την ίδια με εμάς καταγωγή.

[μετάφραση: Στέλλα Μπαζάκου - Μαραγκουδάκη, πηγή: Αττικοί Ρήτορες Β΄ Γυμνασίου, ΟΕΔΒ, Αθήνα 1983, σελ. 95]

'η πόλη μας' (Αθήνα), 'δέχτηκαν τον τρόπο της δικιάς μας αγωγής' (Αθηναϊκής).
Άρα Έλληνες ονομάζονται πιο πολύ όσοι δέχτηκαν τον τρόπο της Αθηναϊκής αγωγής και μόρφωσης παρά αυτοί που έχουν την ίδια με εμάς (Αθηναϊκή ή Ελληνική άραγε; ) καταγωγή.

Το άρθρο του Β. Ραφαηλίδη που έχει αναρτηθεί στο Βήμα, είναι μια εξαιρετική ανάλυση του θέματος και καλό είναι να το διαβάσει ολόκληρο και προσεκτικά κάθε Έλληνας.
"Β.ΡΑΦΑΗΛΙΔΗΣ: Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ Η ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ..."
http://www.e-vima.gr/2018/01/rafailidis ... akedonias/

Σε συνδυασμό με τις προσωπικές μαρτυρίες ιστορικής σημασίας, στην επιστολή του Μίκη Θεοδωράκη στα Νέα, προκύπτει μια πλήρης εικόνα για το θέμα, αλλά και τις ευθύνες διαφόρων στην Ελλάδα.
http://www.tanea.gr/news/politics/artic ... y-aigaioy/

ΑΛΛΑ ΤΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟ ΣΤΟ ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ ΡΑΦΑΗΛΙΔΗ.

...

Έλα μωρέ κι εσύ, μην αφήνεις την πραγματικότητα να σου χαλάει μια ωραία ιστορία...

Τελευταία επεξεργασία από foniko_sou_vla_ki και 24 Ιαν 2018, 14:18, έχει επεξεργασθεί 1 φορά/ες συνολικά

- 24 Ιαν 2018, 14:17 #477612

Α

Είναι το όνομα, είπε, που έχει σημασία ή η ταυτότητα του καθενός. Διερωτώμαι, πρόσθεσε, γιατί να γίνεται καβγάς για ένα όνομα, ιδιαίτερα λαμβάνοντας υπόψη το μέγεθος, τη δυνατότητα και τις προοπτικές της Ελλάδας, μέσα από επενδύσεις να ασκεί επιρροή και να ελέγχει ένα λιλιπούτειο γειτονικό κράτος.

Dat's the point, για αυτό θα ξαναβγεί πρόεδρας την Κυριακή, αν και μάλλον θα χρειαστεί και 2ος γύρος

- 24 Ιαν 2018, 15:53 #477637

Καλά αυτό του έντυ για παρακρατικούς σε συλλαλητήριο της Μακεδονίας

λολ όμως ε;

"I've seen things you people wouldn't believe; Attack ships on fire, off the shoulder of Orion. I watched C-beams glitter in the darkness at Tannhauser gate. All those moments will be lost, in time. Like.. Tears... In rain"

- 26 Ιαν 2018, 00:27 #478213 Πολύ ενδιαφέρον άρθρο σήμερα του Σαραντάκου ο οποίος αναδημοσιεύει άρθρο του 92. Εκεί αναφέρεται στη "Ζωή εν Τάφω" του Μυριβήλη από την οποία είναι το παρακάτω απόσπασμα, το οποίο ο ίδιος ο συγγραφέας αργότερα λογόκρινε.

“Hither came Conan, the Cimmerian, black-haired, sullen-eyed, sword in hand, a thief, a reaver, a slayer, with gigantic melancholies and gigantic mirth, to tread the jeweled thrones of the Earth under his sandaled feet.”

- 26 Ιαν 2018, 01:00 #478226 Ρε γρεο, αυτό διάβαζα τώρα Ξέρεις τί θα ήθελα να ψάξω απο περιέργεια? Το βιβλίο του Μαζάουερ, Θεσσαλονίκη η πόλη των φαντασμάτων. Είμαι σίγουρος οτι θα έχει ενδιαφέρουσες πληροφορίες.

- 26 Ιαν 2018, 10:36 #478268

Ρε γρεο, αυτό διάβαζα τώρα Ξέρεις τί θα ήθελα να ψάξω απο περιέργεια? Το βιβλίο του Μαζάουερ, Θεσσαλονίκη η πόλη των φαντασμάτων. Είμαι σίγουρος οτι θα έχει ενδιαφέρουσες πληροφορίες.

Διάβασέ το, είναι εξαιρετικό!

Θέλω να βρω χρόνο να το διαβάσω μία ακόμη φορά.

Peugeot 206 1.6 110ps => not any more... bye bye...

Citroen C4 Picasso 1,8 => Η (Γουρου)Νίτσα => Πωλήθηκε!

MWB 320i Ε90 => Η μπεμπέκα

- 26 Ιαν 2018, 12:23 #478305 Η πορεια των γεγονοτων θα εξελιχθει καπως ετσι, θα αλλαξουν οπως ειπαν συντομα ονοματα και θα κατεβασουν αγαλματα κ.λ.π. εμεις θα δεχθουμε να γινουν παρατηρητες στο Νατο, και μεσα σε ενα χρονο θα περασουν την αλλαγη του Συνταγματιος τους. οποτε και θα αρουμε εμεις τις ενστασεις μας... Το δε ονομα θα ειναι κατι σε Νεα Μακεδονια.....